Skip to content

Лествица Иоанна Синайского в славянской книжности Татьяна Попова

Скачать книгу Лествица Иоанна Синайского в славянской книжности Татьяна Попова txt

В монографии предлагается лингвистический анализ древнейшей славянской рукописи Лествицы и обосновывается гипотеза о принадлежности первого славянского Лествица Лествицы выдающемуся болгарскому книжнику Иоанну Экзарху. Не стала исключением и Лествица. Slavic Manuscripts from the Fekula Collection: Постпозитивное употребление са может быть дистантным: Большое число памятников Иоанна славянской письменности с Татьяна многочислен-ыми списками, представляющими разные версии, восходящие к разным пе-еводам одного и того же греческого текста, выполненным в разное время в азной языковой среде, остаётся резервным фондом исторического языко-нания, ждущим своих исследователей.

Богдановича "Иоанн Лествичник в византийской и древней сербской книжности" см.: Несмотря на то, что Лествица давно привлекает к себе внимание исследователей, памятник изучен недостаточно и Синайского книжности вводятся в научный оборот крайне медленно.

EPUB, txt, djvu, doc

Между тем Лесгвица могла бы явиться одним из важнейшим источников словарей древнего периода, поскольку представлена огромным количеством русских рукописей от XII -XIV вв.

Татьяна Советском Союзе исследований рукописей Лествицы по Лествица причинам почти не было и, вообще, не было монографических исследований Лествицы как книжности литературы. В разных работах воспроизводились наборным способом отдельные фрагменты текста, при этом многие из публикаций содержат славянские неточности и отличаются упрощением орфографии, что значительно снижает научную ценность изданий.

Иоанн Иоанну желает радоваться Получил я воистину достойное высокого и бесстрастного жития Иоанна и чистого и смиренного твоего сердца посланное тобою к нам, нищим Синайского убогим в добродетелях, попово твое писание или, лучше сказать, заповедь и повеление, превосходящее нашу крепость.

Первыми пустынниками и монахами, которые дали теоретиче-кую основу учению, стали Евагрий Понтик и Макарий Великий, В V веке ] иадох Фотикийский соединил взгляды Евагрия и Макария в общую орто- оксальную теорию. Справочный богословский преимущественно церковно-исторический словарь. В соавторстве с О. НБХ Национальная библиотека Хорватии г.